Å lage din egen filledukke

Dukker finnes i alle hjem der små jenter og noen ganger gutter vokser opp. I oldtiden fikk de en spesiell betydning, i den tro at leken kunne glede, le, være snill eller ond. Den kunne støtte familien i vanskelige tider.

Betydningen av den russiske filledukken

En filledukke var en del av hverdagen til en gammel russisk person. Dens tilstedeværelse i familien fikk spesiell betydning. Dukken, først og fremst:

• Den ble brukt i rituelle aktiviteter. Spesielle dukker ble laget til bryllupsseremonier, begravelses- og sørgeprosesjoner, til babybursdager og til forskjellige hedenske og senere kristne høytider. Som regel hadde de ikke et ansikt, men de hadde vakre klær som ble skiftet avhengig av anledningen, og spesielt fyll. Dermed ble en dukke fylt med bokhvetekorn plassert under hodet til en nyfødt i stedet for en pute, og et leketøy kledd i lyse skjørt om vinteren ble kledd i lyse klær om våren - til Maslenitsa-høytiden, og hodet ble dekorert med bånd og flerfargede filler.
• Den symboliserte husets velstand og dyktigheten til kvinnene som bodde under taket. Den første dukken ble gitt til jenta så snart hun sto på beina og tok sine første skritt. Moren lærte døtrene sine ikke bare å leke med dukker, men også å forstå betydningen av dem og sy passende klær. Jenta var engasjert i sømmene deres frem til bryllupet. Foreldrene hennes viste lekene til fremtidige ekteskapsmakere, og demonstrerte datterens dyktighet og nøyaktighet. Etter bryllupet ble dukkesamlingen gitt videre til yngre barn, gitt bort til bekjente. Men dette var ikke slutten på bekjentskapet med dukken, nå sydde kona amuletter til familien sin - barn og ektemann.
• Beskyttet huset. Det ble plassert på et fremtredende sted for å skremme bort onde ånder, gitt til et barn for beskyttelse, til en kvinne som forberedte seg på en viktig begivenhet i livet sitt, og tatt med seg på veien når hun flyttet.

Hvis en fille ikke tålte aktiv lek og ble skadet, ble den ikke kastet. Det spredte kornfyllet ble samlet og lagret til våren. Så snart såsesongen kom, ble kornene plantet på beite for kveg. Folk trodde at melken ville bli bedre av dette, mengden og kvaliteten ville øke, og den ville også bli helbredende. Om høsten ble dukken alltid fylt med korn fra den nye avlingen.

Funksjoner av russisk filledukke

For russiske folkedukker:

• Det er ikke noe ansikt, bare en omriss. Det forblir rent – ​​ingen øyne, munn eller nese.
• Det fantes ikke noe personlig navn – dukker ble ikke kalt Masha, Nastasya eller Katerina. Dette kunne skade personen hvis navn leketøyet bar, onde mennesker kunne bruke det til sine egne formål. Hvis navnet tilhørte ånden til en avdød slektning, kunne det bli forstyrret på denne måten, noe som ville være uønsket. Leker ble kalt dukker og pyntegjenstander. Rituelle ting ble navngitt etter formålet deres – «bryllup», «begravelse», «vesnyanka» (et symbol på vår og oppvåkning av naturen).
• Det finnes en skjult «maskulin» hellig betydning. Rent «maskuline» dukker, som legemliggjør bildet av en gutt, en mann, har nesten aldri eksistert. Hvis de ble laget, så i form av en pinne pakket inn i et stoff, en engel med utstrakte armer. Men hver «kvinnelige» dukke ble laget på en stiv ramme av vridde pinner eller snorer. Dette er den skjulte mannlige essensen.

Et slikt leketøy legemliggjorde i 99 % av tilfellene et kvinnelig image. Hvis det var planlagt å bli brukt til et ritual, ble leketøyet fylt med skrelte korn. Det skulle ikke være noe skarpt eller skjærende i en slik dukke. Når du lager et leketøy:

• Saks ble ikke brukt, stoffet ble revet fra et stort stykke for hånd;
• Klærne ble festet med knuter og bundet til dukken med tråder; nåler ble heller ikke brukt.

Enhver skarp gjenstand som ble brukt i produksjonen kunne frata gjenstanden dens semantiske betydning. Men russiske folkedukker, som ble gitt til bryllup, dåp og andre høytider, ble vanligvis sydd sammen, siden de inneholdt mange dekorative detaljer: perler var ikke enkle å knyte til stoffet med enkle tråder uten nål.

Fraværet av øyne, munn og nese var forbundet med en motvilje mot å:

• For å ha ekstra øyne og ører i huset. Onde krefter kan trenge inn i leken gjennom de malte hullene. I dette tilfellet vil det føre til at hele familien dør.
• Gi dukken en karakter. Hvis ansiktet er mislykket, skjevt eller skrått, kan lekens karakter bli ødelagt, og dette vil påvirke barnet som leker med den.

På 1800-tallet begynte man å få ansikter malt på filleleker. På denne enkle måten prøvde man å menneskeliggjøre leken så mye som mulig, for å bringe den nærmere virkelige forhold.

Sammenlignende analyse av ulike typer filledukker

Slaverne lagde flere typer dukker i én kategori samtidig. For eksempel fantes det 4–8 varianter av amulettdukker alene, og enda flere av dem som ble brukt i ulike ritualer og rett og slett til spill. Lekedukker skulle holde barnet opptatt mens foreldrene jobbet eller slappet av, og lære det å oppfylle den sosiale rollen som samfunnet har tildelt det.

Både gutter og jenter deltok i lekene. Dukkene som guttene lekte med sådde, pløyde, passet kveget, bygde hus og hogg ved. Unge menn lærte alt dette av fedrene og eldre brødrene sine, og øvde på dukker. Jenter lærte å sy, å velge riktige antrekk til hele familien. Lekene deres lagde mat, vasket gulv og oppdro barn.

Alle nasjonale dukker hadde en fillete kropp, i de fleste tilfeller fylt med urter eller korn. De hadde ikke ansikter malt på seg. Forskjellen kunne bare ligge i klærne og måten de ble brukt på, og leken kunne også kalles annerledes:

• Reisendes leketøy. Dette leketøyet ble alltid lagt i en ryggsekk før en lang reise. Dets særegne trekk var en liten bylt eller pose fylt med aske tatt fra ildstedet eller korn. Asken og selve leketøyet var garantien for den reisendes trygge hjemkomst, og kornet skulle beskytte mot nød på veien, for å avlaste den reisende fra problemer.
• Spiridon-solverv. Den fikk navnet sitt fra høytiden – 22. desember. En av de sjeldne «mannlige» dukkene, avbildet som en mann med et stort hjul i hendene, som symboliserer kalenderåret og solens syklus. Spiridon er i stand til å gi en person styrke og bidra til å endre skjebnen til sin fordel. I det gamle Russland ble solverv gitt til unge menn som gikk inn i voksenlivet.
• Lykke. En liten jente i en lys kjole og med en veldig lang flette. I følge forfedrenes tro akkumuleres livskraft i håret. Dukken bidrar til å beskytte eieren mot ulykker. Dette er en rent kvinnelig amulett som bidrar til å bevare kvinners helse og føde vakre og sterke barn.
• Mokridina. Dette leketøyet ble laget under tørkeperioder for å be om regn. Mokridinas kjole var laget av et lett stoff som lignet regndråper.
• Kuvadka. Det er også et rituelt element. Kuvadka ble laget av de eldre kvinnene i familien for den vordende moren. Dens tilstedeværelse på den vordende morens rom ble ansett som obligatorisk. Dukken beskyttet babyen mot onde krefter og det onde øyet.
• Feber. Folk lagde dette leketøyet for å tiltrekke seg onde ånder. Når en ond ånd først kom seg inn i dukken, kunne den ikke forlate den og ble tvunget til å bli i leketøyet til det ble ødelagt. Feberdukker ble laget 15–100 om gangen og hengt i en krok bak ovnen. 15. januar, etter at alle festlighetene var over, ble dukkene tatt av snorene eller krokene og brent, og alt ondt forlot huset med dem.
• Turtelduer. Denne amuletten ble laget for familiemedlemmer. En turteldue er to dukker forbundet med én felles hånd. De ble gitt som bryllupsgaver. Etter fødselen av barn i familien ble fargede bånd hengt på den felles hånden i henhold til antall nyfødte.
• Urtemedisinerens veske. I følge overlevende beskrivelser beskyttet urtemedisineren mot sykdommer og ble presentert som en fyldig pose fylt med medisinske urter. Ved å leke med urtemedisinerens veske ble barn og dyr (katter, hunder) kvitt mange sykdommer.
• Korn. I stedet for urter ble dukken fylt med korn fra den nye innhøstingen. Året etter, under såingen, ble kornet tatt ut av dukken og brukt til å så et jordstykke på åkeren. Amuletten ble laget for å tiltrekke rikdom til huset, bevare den høstede avlingen og øke familiens rikdom. Kornet ble hengt opp under taket i låven. En moderne versjon av dukken kan plasseres på kjøkkenet, hvor den vil være ansvarlig for mattryggheten.

Materialer for å lage en russisk filledukke

Leker og amuletter ble laget av både nybegynnere og erfarne håndverkere fra improviserte materialer. Disse kunne være:

• stoffrester igjen fra å sy klær;
• gamle klær;
• nytt stoff (talismaner og amuletter ble ofte laget av ferskt, nylig vevd stoff);
• bunter med gress, høy, halm og tregrener;
• trepinner;
• papir av middels tykkelse;
• håndklær;
• logger.

Stoffet ble tett rullet sammen til en knute, og dukkekroppen ble laget på den måten, eller noe som lignet en pose ble sydd, fylt med urter, aske eller korn. Det ble ikke laget noe mønster.

Tradisjonelle fillegjenstander i slavisk stil var stort sett originale, bildet deres ble ikke kopiert, hver familie kom opp med sin egen dukke og antrekk til den. To identiske leker eller talismaner ble nesten aldri funnet. Familiedukker ble spesielt hedret, de ble beskyttet og gitt videre fra generasjon til generasjon. Hvis en slik dukke ble ødelagt, prøvde de raskt å finne en erstatning for den, ved å velge lignende materialer eller fyll til dem.

Produksjonsfunksjoner

I henhold til produksjonsmetoden kan følgende typer folkedukker laget av stoff skilles ut, som kan lages med egne hender:

• stang;
• kryss;
• på en pinne;
• nodal;
• bleie;
• vri;
• fylt pose.

Barneleker ble oftest tvunnet av stoffruller og pakket inn i stoffbiter. Teknologisk sett er det enkleste å tvinne materialet til en rull. Men det har en dyp mystisk betydning. Ved å lage et leketøy ble folks ideer om verdens, menneskets og naturens struktur formidlet. Så hvis de vred seg "i retning solen" (med klokken), forsøkte de å forbedre den nåværende situasjonen i livet som skaperen av amuletten levde. Når de vred seg i motsatt retning, forsøkte de å komme til de andre verdenene for å få svar på spørsmål der. Dukker laget på denne måten ble brukt under spådom. For å få en ekte gammel russisk filledukke, må du:

• gjør alt sakte;
• unngå å bruke saks og nåler når du lager kroppen;
• fest trådene med en silkeknute eller løkke;
• riv av stoffet på kjolen slik at frynsene blir igjen;
• lag et beskyttende kors av tråder på dukkens bryst eller vri trådene utelukkende med klokken;
• sørg for at antall tråder under viklingen forblir jevnt og antall stramminger forblir oddeaktig;

Hvordan lage en filledukke med egne hender

På skolen, under en arbeidstime, er den enkleste måten å sy en Zernovushka (Zernushka) av filler. Det vil ikke bare glede barn, men vil også tillate deg å beskytte hjemmet ditt mot ondskap, tiltrekke deg flaks og rikdom og holde godhet i lommen. En folkedukke laget med egne hender er laget av:

• bleket calico og stivet chintz;
• blonder, bånd, perler, broderitråder;
• korn eller frokostblandinger.

Det tar ikke mye tid å jobbe med et folkeleketøy laget med egne hender. Den trinnvise produksjonsprosessen ser slik ut:

1. En veske med rynking i halsen er sydd av stoffet.
2. Posen må fylles med korn og halsen strammes.
3. Gå tilbake ca. 5–10 cm (alt avhenger av størrelsen), knyt posen med en tråd. Slik dannes hodet.
4. Armene må lages ved å rulle sammen biter av kalikostoff og surre dem inn med røde tråder. Sy dem rett under bunnen av halsen.
5. Dekk hodet på håndverket med et blondeskjerf, og skjul stedet der sømmen møtes. Broder blonden med perler og bånd.
6. Sy kjolen av et hvilket som helst stoffstykke du liker. Den kan sys eller knytes til stedet der kroppen og hodet er forbundet. Stilen er oppfunnet uavhengig.

Dukken har ingen ben. Det ferdige leketøyet kan plasseres i et hjørne av kjøkkenet. Andre typer antikke dukker er laget etter et lignende prinsipp, det viktigste er ikke utseendet deres, men betydningen produsenten gir til tingen de har laget. Det er viktig å finne riktig stemning, å føle hva slags dukke som trengs, hva den er til for, hva dens rolle vil være.

En filledukke er et leketøy, en talisman og et attributt til religiøse ritualer. Jenter ble lært å sy den så snart de kunne stå på beina, det var en slags egnethetstest. En fremtidig kone måtte kunne sy, for ikke å felle salte tårer. Hvert leketøy hadde en praktisk og hellig betydning. Fra et praktisk synspunkt skulle det hjelpe en liten person i utviklingen til voksen, og fra et hellig synspunkt beskyttet det, ga helse, tiltrakk seg velvære, lot en kvinne føde et sunt barn.